الفكر الداعشي في السويداء

لنقيس على هذا الأمر بشكلٍ عقلاني ومتجرّد من العاطفة، سنأخذ مدينة الرقة مثالًا حيًا.

في الربع الأول من عام 2013 تم إعلان تحرير الرقة من النظام السوري المجرم، وبدأت قوات المعارضة المتعاقبة بإدارة المدينة بشكلٍ بديل للحكم، وبنجاحٍ نسبيٍّ حتى بداية شهر آب من العام نفسه، حين تم الإعلان عن تشكيل ما يُسمّى بـ “الدولة الإسلامية في العراق والشام” — أو “داعش” كما أطلق عليها محليًا وعالميًا. (علمًا أن أول من أطلق عليها هذا الاسم كان الناشط السياسي خالد الحاج صالح، ابن مدينة الرقة).

من هنا بدأنا نرى أقصى حالات “التطرف السني”، ممثلةً بداعش، تحت حججٍ واهية لا يمكن تطبيقها لا داخليًا ولا خارجيًا.
الرقة لم تكن جنة الله على الأرض كما حاول أن يصورها أنصار ذلك المشروع، بل كانت نموذجًا لتشويه فكرة الثورة وتحويلها إلى كارثة.
ومع دخول داعش، بدأت الأمور تسير نحو الخراب بتدرّجٍ متسارع حتى انتهى المشهد في مطلع عام 2014 بالسيطرة الكاملة على المحافظة وإعلان “دولة الخلافة”.